«Скушай заячий помет, он ядреный, он проймет», - советовала старуха-няня в сатирической «Сказке про Федота-стрельца».
В каждой шутке есть доля шутки: нью-йоркский салон красоты предлагает своим клиентам необычную терапию – «Маска Гейши» по $180 за сеанс. Кожа после волшебной маски буквально сияет, становится шелковистой и гладкой. Проблема одна – основным компонентом чудо-средства является... соловьиный помет! Птичек, согласно японским традициям, откармливают соевыми бобами, рисом и рыбьей мукой, отчего их испражнения буквально кишат полезными веществами.
Красота требует жертв, и обеспеченные жители Нью-Йорка охотно их приносят – около 100 человек в месяц платят за то, чтобы их лица обмазали помётом. Впрочем, список странных лекарств на соловьиных выделениях не заканчивается.
Целебная навозная куча
Продукты жизнедеятельности животных, птиц и насекомых издревле использовались в лечебных целях. Египтянки делали противозачаточные тампоны из крокодильего навоза, африканки предпочитали слоновий – и не исключено, что причиной контрацептивного эффекта был запах, исходивший от предусмотрительных прелестниц. Для лечения ожогов египетские врачи прописывали лягушку, выдержанную в козьем навозе. В средневековый рецепт мази, излечивающей нарывы, были включены тот же козий навоз, сырная плесень и мёд – природные антибиотики и антибактериальные средства, а тканью, пропитанной смесью из навоза и меда, рекомендовал лечить сломанные ребра еще греческий врач Гален.
Конский навоз входил в состав микстуры от лихорадки, коровьим лечили ушибы, голубиный помёт использовали как средство от облысения, а мышиным изгоняли камни в почках. В «Каноне медицинской науки» авторства великого средневекового арабского врача Авиценны был раздел «Зибл» (кал – в переводе с арабского). Там подробно, со ссылками на римские и греческие авторитеты, описывалось применение в медицине испражнений животных, птиц и насекомых. В частности, калом ящерицы уромастикс выводили веснушки, голубиным и скворцовым пометом улучшали цвет лица, а собачьим смазывали застарелые язвы. Волчий кал, снятый с пустынных колючек и зашитый в шерсть овцы, спасшейся от волка, полагалось носить на боку, в серебряном сосуде, чтобы исцелиться от опухоли.
В наши дни столь «сильнодействующие» средства почти исчезли из арсенала официальной медицины. Пересадка кала, предложенная американскими врачами для борьбы с тяжелыми кишечными инфекциями, не поддающимися антибиотикотерапии, – пожалуй, единственное исключение. Из «альтернативных» методик наибольшей популярностью пользуется уринотерапия. А индийская фирма Goratna («Сокровища коровы») вовсю торгует лекарствами и косметикой, сделанными из навоза и мочи священных коров. По уверениям представителей организации, их «многоцелевые таблетки» исцеляют от геморроя, астмы, диабета и юношеских прыщей.
Колдовские зелья «на страже здоровья»
«Возьми черную жабу, которая не может ползти, и бей ее палкой, пока она не придет в ярость и не распухнет, а затем умрет; возьми ее, положи в глиняный горшок и закрой крышку, чтобы не выходил дым и не входил воздух, и жги ее в горшке, пока она не превратится в пепел, и посыпь его (больное место) этим пеплом», – так звучит один из самых известных средневековых рецептов, отнюдь не самый варварский. В качестве лекарств в те времена использовались самые невероятные компоненты: толченые зубы летучих мышей, сваренные заживо новорожденные щенята, моча рыжих мальчиков, кровь девственниц, дождевые черви, постельные клопы, живые скорпионы и черные тараканы.
Особой популярностью в медицине пользовались мертвецы. Лишаями, выросшими на человеческом черепе, посыпали незаживающие раны, а экстракт костей черепа служил панацеей, к которой прибегали даже короли. Рука ещё не остывшего трупа якобы исцеляла внутренние болезни и воспаления, жиром умершего согревали ревматические суставы, а предсмертным потом рекомендовалось смазывать геморрой. Был широко распространен рецепт «Божественной воды» – концентрированного бульона, изготовленного из тела здорового человека, умершего насильственной смертью, – этой «водицей» не только потчевали пациентов, но и делали прогнозы: если кровь хорошо смешивается с трупным экстрактом, значит, больной будет жить. Если нет, пора спешить к гробовщику.
Увы, некоторые из лекарств, предлагаемых средневековыми эскулапами, убивали вернее и быстрее любых болезней. Так, толчёные изумруды и рубины принимали внутрь от отравления, проказы, цирроза и гепатита. Мелкие осколки драгоценных камней травмировали кишечник, вызывали желудочные кровотечения и даже смерть – именно это «лекарство» убило папу римского Климента V. В состав многих лекарств входил мышьяк в той или иной форме, а врачи регулярно ошибались в его дозировке. Ртутью лечили сифилис, причем довольно долго, вплоть до второй половины XIX века – нередко вместе с болезнью приходил конец и больному... Геморрой прижигали раскаленным железным прутом без анестезии.
Официальная медицина ещё сто лет назад грешила использованием сомнительных препаратов и методов. Опий в сиропе давали при расстройстве желудка и плохом сне, ненавязчиво вызывая зависимость. Этот процесс описан у Льва Толстого в «Анне Карениной»: главная героиня после тяжелых вторых родов практически становится наркоманкой. Героиновый сироп рекомендовали младенцам при плохом сне и болезненном прорезывании зубов. Вибратором английские врачи лечили... истерию у женщин, а стакан ртути следовало выпить при несварении желудка – якобы капельки ртути очищали кишечник, впитывая токсины.
Современная медицина из средневековых методов сохранила лишь клизмы, трепанацию черепа и гирудотерапию. Остальное отвергнуто – к вящему удовольствию пациентов. Но прогресс движется дальше, и не исключено, что через сто лет химиотерапия, бормашины или полостные операции покажутся нашим правнукам средневековым варварством.